الدوريات والمجلات الأكاديمية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/2413
Browse
6 results
Search Results
Item الاستشراق و الاحتلال الفرنسي للجزائر.. أية علاقة؟(مجلة المفكر جامعة الجزائر2- أبو القاسم سعد الله, 2024-06-15) بن جلول هزرشيتدرس الورقة البحثية هذه مفهوم الاستشراق وعلاقته بالاحتلال الفرنسي للجزائر ، وكيف تبناه الفرنسيون كآلية لاختراق المجتمع الجزائري من الداخل لإضعافه وتفكيكه ، وإثارة الصراع الاثني لخدمة أهداف استعمارية واضحة ومحددة. وقد تم ذلك بعد فشل كل حروب الابادة المادية والمعنوية ، وبعد دراسة دقيقة ومعمقة للتراث الديني والتاريخي والثقافي للشعب الجزائري. The paper studies the concept of Orientalism and its relationship to the French occupation of Algeria, and how the French adopted it as a mechanism to penetrate Algerian society from within to weaken and dismantle it, and to stir up ethnic conflict to serve clear and specific colonial goals. This was done after the failure of all wars of physical and moral annihilation, and after a careful and in-depth study of the religious, historical and cultural heritage of the Algerian people.Item الاستشراق ومناهجه: مقاربة تاريخية بين المدارس الكلاسيكية والمعاصرة وتداعياتها على بلاد المغارب(مجلة دراسات في العلوم الإنسانية والإجتماعية- كلية العلوم الإنسانية-جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2026-06-09) زمولي، يسمينةلقد تعددت المدارس الاستشراقية وتباينت اتجاهاتها الفكرية وتوحدت استراتيجيتها لاستعمار البلاد العربية والإسلامية بشكل عام والجزائر بشكل خاص، وأبانت عن فكر أوروبي متعالي، لا يؤمن إلا بالسيادة والتمييز العرقي والثقافي، مرتكزة على التعصب الديني، لتشويه الإسلام متخذة من العلم أداة لتحقيق مآربها. ووظفت من أجل ذلك كل إمكانياتها العلمية والبشرية والبحثية؛ كما تعددت الاتجاهات الفكرية وتباينت مواقفها بين التعصب والاعتدال. وبناء على ما تقدم، نسعى في هذا المقال إلى تقديم مقاربة بين المناهج الكلاسيكية والمعاصرة حول الاستشراق، مع التركيز على أهم التحولات الفكرية والبحثية التي بلورتها، وتحليل التحولات الفكرية والمنهجية التي عرفها الاستشراق في مساره الطويل، مع إبراز الفوارق بين الاتجاهين الرئيسيين الكلاسيكي والمعاصر، مما يمكّننا من التعرف على المنظومة المفاهيمية للاستشراق، ومراحله واتجاهاته الفكرية وتداعياتها على بلاد المغارب. Orientalist schools have been diverse in their intellectual orientations, yet they often shared a common connection with the colonial context in Arab and Islamic regions, particularly in Algeria. Much of this scholarship reflected a Eurocentric perspective that emphasized ideas of cultural and civilizational superiority, sometimes influenced by religious bias, and contributed to misrepresentations of Islam. To support these efforts, significant academic and research resources were employed. At the same time, Orientalist thought was not uniform, as it included a range of positions from highly biased interpretations to more balanced and moderate approaches. This article offers a comparative analysis of classical and contemporary approaches to Orientalism, focusing on the main intellectual and methodological changes that have shaped the field over time. It also highlights the differences between the two main trends—classical and contemporary—while examining their development and impact. This analysis helps to clarify the conceptual framework of Orientalism, its stages, and its intellectual directions, as well as their implications for the Maghreb region.Item أساليب مقاومة ملئ قريش للرسول محمد – صلى الله عليه وسلم(مجلة الدراسات التاريخية -قسم التاريخ- كلية العلوم الإنسانية جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله., 2024-01-21) بن نعماني، سيد أحمديهدف هذا البحث الى دراسة موضوع يتعلق بتاريخ دعوة الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – إلى دين الإسلام، وعن طريق تسليط الضوء على أساليب مقاومة قريش للرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – سعينا لمعرفة أشكالها، وكيف تعامل معها الرسول -عليه الصلاة والسلام -والمؤمنين. ومن خلال المعطيات التي تحصلنا عليها، توصلنا لعدد من النتائج، والتي منها: اتخذ القريشيون الذين لم يقبلوا دعوة الإسلام أساليب وطرق عديدة لمقاومة الرسول – صلى الله عليه وسلم – ودعوته، ومنها: قولهم بأنّ ما جاء به من دعوة ليس جديدا وأنّه من أساطير الأولين...؛ وشكلوا جماعات لمعارضته من مختلف أحياء قريش وأبناء الأسر المتنفذة...؛ وانتصرت دعوة الإسلام على كفار قريش نصرا مبينا. This study aims to study the history of the preaching of the Prophet Muhammad - May the salvation of the Gods - be upon him - and through the study of the forms of resistance of Leaders of the Quraish tribe to his preaching to know how the Prophet and the believers faced it. among the forms of resistance of the Leaders of the Quraysh tribe to the Prophet: they claimed that his message and among the Legends and Myths of the ancients; they have set up groups formed to deviate the message of Islam (el moktassimin) among the children of the neighborhoods and the most influential Families of Mecca...; and finally, The indisputable victory of Islam over these detractors of the Quraishite microyants...Item أهل الذمة وموقفهم من الاسلام والمسلمين(مجلة الدراسات التاريخية -قسم التاريخ- كلية العلوم الإنسانية جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله., 2023-03-09) جعيرن، معمرلم يخلو المجتمع الاسلامي في أي عصر من العصور من عنصر غير المسلمين ، ولم يكره الاسلام هاته العناصر لكونهم غير مسلمين ولم ينهي اتباعه من العيش معهم، ونجد من بين هاته العناصر اهل الذمة وهو المصطلح الذي اطلق عل اصحاب الديانات الذين يعيشون تحت الحكم الاسلامي ، ومن هنا حاولت ان اعالج موضوع اهل الذمة و موقفهم من الإسلام و موقف المسلمين من ذلك ( تشكيك في الدين الاسلامي، الطعن في النبي محمد صلى الله عليه وسلم، قولهم ان وحي مقتبس من اليهودية ونصرانية، وضع الاحاديث المكذوبة) أخيرا رد فعل الإسلام ومسلمين من اهل الذمة. ومن هنا نطرح الاشكال التالي كيف كان موفق اهل الذمة من الإسلام ؟ وكيف كان تفاعل الحضارة الإسلامية مع باقي أديان الأمم الأخرى؟ ، أما المنهج الذي اتبعته فهو المنهج التاريخي الوصفي . The Islamic society was not devoid of any non-Muslim element in any era, and Islam did not hate these elements because they were non-Muslims and did not forbid its followers to live with them. Here I tried to address the issue of the people of dhimmis and their position on Islam and the position of Muslims on that (questioning the Islamic religion, defaming the Prophet Muhammad, may God bless him and grant him peace, saying that his revelation is derived from Judaism and Christianity, and putting false hadiths) finally the reaction of Islam and Muslims from the people of edema. From here we raise the following forms: how was the conciliator of the people of Islam? How was the interaction of Islamic civilization with the rest of the religions of other nations? As for the approach that I followed, it is the descriptive historical method.Item الاستشراق و الاحتلال الفرنسي للجزائر.. أية علاقة؟(مجلة المفكر -جامعة الجزائر2-أبو القاسم سعد الله-, 2024-06-15) بن جلول, هزرشيتدرس الورقة البحثية هذه مفهوم الاستشراق وعلاقته بالاحتلال الفرنسي للجزائر ، وكيف تبناه الفرنسيون كآلية لاختراق المجتمع الجزائري من الداخل لإضعافه وتفكيكه ، وإثارة الصراع الاثني لخدمة أهداف استعمارية واضحة ومحددة. وقد تم ذلك بعد فشل كل حروب الابادة المادية والمعنوية ، وبعد دراسة دقيقة ومعمقة للتراث الديني والتاريخي والثقافي للشعب الجزائري. The paper studies the concept of Orientalism and its relationship to the French occupation of Algeria, and how the French adopted it as a mechanism to penetrate Algerian society from within to weaken and dismantle it, and to stir up ethnic conflict to serve clear and specific colonial goals. This was done after the failure of all wars of physical and moral annihilation, and after a careful and in-depth study of the religious, historical and cultural heritage of the Algerian people.Item Bilqiss De Saphia Azzeddine, Pamphlet Contre L’obscurantisme Ou Comment Se Réapproprier Allah(مجلة لغات ، تحليل الخطاب، والتداخل الثقافي لكلية اللغات الأجنبية جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله, 2021-08-15) Fatmi, SabrinaDans cet article, nous tenterons de revenir sur l’une des problématiques qui animent le débat public, à savoir la question lde la compréhension de la religion, aussi bien en terre d’islam qu’ailleurs dans le monde. Le texte de Saphia Azzedine invite le lecteur, à travers des thèmes structurants, à une ré-interrogation de la pratique de l’Islam, en se basant sur ce qu’offre la réflexion humaine comme outils et moyens de discernement. In this article, we will try to come back to one of the issues that animate the public debate, namely the question of understanding religion, both in Islamic lands and elsewhere in the world. Saphia Azzedine's text invites the reader, through structuring themes, to re-examine the practice of Islam, based on what human reflection offers as tools and means of discernment.