الرسائل والأطروحات الأكاديمية
Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/1845
يسمح هذه المجموعة الأعمال الأكاديمية بالحفاظ والأرشفة واسترجاع والوصول الى كل الرسائل الجامعية وأطروحات الدكتوراه المجازة في جامعة الجزائر 2 ؛ وتشمل كل تخصصات الجامعة الحالية والمستقبلية
Browse
3837 results
Search Results
Item محاضرات في مقياس: نظريات الاتصال و الإقناع(جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2026-10-21) بوعيفي، سارة; Sarra Bouaifiمقياس الاتصال ونظريات الاقناع ، يعرّف الطالب بأساسيات الاتصال: مفهومه وعناصره الأساسية، أي المرسل والرسالة والوسيلة والمستقبل والتغذية الراجعة والتشويش، وكذلك أنواعه الذاتي والشخصي والجماهيري. أما نظريات الإقناع فتشرح كيف تتبدل مواقف الناس وسلوكاتهم حين تصلهم رسائل مدروسة. ومن أهمها نموذج هوفلاند الذي يركز على مصداقية المصدر وبناء الرسالة وخصائص الجمهور، ونظرية التنافر المعرفي لفستنجر، ونموذج احتمالية التمحيص لبيتي وكاسيوبو. وفي مجال الاتصال الصحي نستعين بهذه النظريات لتصميم حملات التوعية وتشجيع السلوكات الوقائية مثل التلقيح والتغذية السليمة، مع احترام الأخلاقيات وخصوصية الجمهور المستهدف. The communication course introduces first-year students to the basics of communication: what it is, its core elements (sender, message, channel, receiver, feedback and noise), and its main types (intrapersonal, interpersonal and mass). Persuasion theories explain how people’s attitudes and behaviors shift when they receive carefully designed messages. Among the most important are Hovland’s model, which looks at source credibility, message structure and audience characteristics, Festinger’s cognitive dissonance theory, and Petty and Cacioppo’s Elaboration Likelihood Model. In health communication, these theories help design awareness campaigns and encourage preventive behaviors such as vaccination and healthy eating, while respecting ethics and the privacy of the target audience.Item إشكالية الكينونة واللغة بين الأنطولوجيا والتحليل النفسي، مارتن هيدغر وجاك لاكان(Algiers2 University Abou El Kacem Saâdallah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2026) Rabahبايو، رابح Bayou; مهنانة، إسماعيل (مدير البحث)يدور مضمون هذه الرسالة حول إشكالية العلاقة بين الفلسفة الانطولوجية لمرتن هيدغر والتحليل النفسي بعد سيغموند فرويد، خاصة فيما يتعلق بقضية اللغة والكينونة واللاوعي، حيث يتضح بأن التحليل النفسي اتجه نحو تطعيم مقولاته وافتراضاته العلمية تطعيما فلسفيا انطولوجيا رفيع المستوى، خاصة مع كتابات جاك لاكان الذي حاول اثبات أن اللاوعي مبني كلغة، والحقيقة النفسية بوصفها انكشافا للكينونة من خلال ثلاثية الرمزي، الواقعي، الخيالي، ومن ثم طرح إشكالات فلسفية من قبيل طبيعة اللاوعي واللغة والكينونة من طرف التحليل النفسي ليست بغريبة عن الإشكالات التي تطرحها الانطولوجيا الأساسية لمارتن هيدغر، فهذا التقارب الانطولوجي – النفسي ليس محض صدفة بل نجد لها تأسيسا مشتركا في الفلسفة الغربية المعاصرة، فعلى الرغم من الاختلاف الشاسع لمنطلق كل منهما، فإن الهدف واحد والصعوبات تكاد تكون نفسها وهي أزمة الانسان المعاصر المخترق والمتجاوز، لذلك كانت الأنطولوجيا الأساسية لا تخلو من فرضيات التحليل النفسي كاللاوعي، وجود زائف، السقوط، والقلق والوجدان، النسيان وكل هذه المفاهيم تعبر عن حالة ضياع، كما أن التحليل النفسي بعد فرويد لا يخلو البتة من نزعة أنطولوجية تبحث عن تأصيل مفاهيمها في ضوء تجربة الكينونة الإنسانية. This thesis examines the problematic of the relationship between Martin Heidegger’s philosophical ontology and post-Freudian psychoanalysis, particularly with regard to the issue of language, Being and the unconscious. It becomes clear that psychoanalysis tends to enrich its concepts and scientific assumptions with a highly sophisticated ontological-philosophical dimension, especially through Jacques Lacan’s writings, who attempted to confirm that the unconscious is structured as a language, and that psychic truth is understood as the unconcealment of Being through the triad of the Symbolic, the Real, and the Imaginary. Hence, psychoanalysis raises philosophical questions such as the nature of the unconscious, language, and Being – questions that do not lie outside the scope of the problems raised by Martin Heidegger’s fundamental ontology. This ontological-psychological convergence is not merely coincidental, but instead finds a common foundation within contemporary Western philosophy. Despite the profound divergence in their respective premises, both share the same concern and the difficulties are largely identical, namely the crisis of contemporary human being- both infiltrated and transcended. Thus, fundamental ontology is not devoid of psychoanalytic assumptions such as the unconscious, inauthentic existence, fallenness, anxiety, mood, and forgetfulness—all of which express a state of existential loss. Likewise, post-Freudian psychoanalysis is deeply marked by an ontological tendency that seeks to ground its concepts in the light of the human experience of BeingItem الحاجات الوظيفية و علاقتها بالإستغراق الوظيفي لدى عمال سونطراك : دراسة ميدانية بمقاطعة بومقر ولاية باتنة(Algiers2 Abu Al-Qasim Saadallah University جامعة الجزائر 2 ابو القاسم سعد الله, 2025) لخذاري، جمال; Lakhdari, Djamel; مقراني، الهاشمي(مدير البحث)هدفت الدراسة الحالية إلى تحديد العلاقة بين الحاجات الوظيفية والاستغراق الوظيفي لدى عمال سوناطراك بومقر باتنة، والتعرف فيما إذا توجد فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (α≤ 0.05) في كل من متغيري الدراسة، الحاجات الوظيفية، والاستغراق الوظيفي، بالإضافة إلى معرفة فيما إذا كانت هناك علاقة بين هذين المتغيرين. ولتحقيق أهداف الدراسة، استخدمت الدراسة المنهج الوصفي. وللإجابة على أسئلتها، تم إعداد أداة للدراسة، وهي الاستبانة، مكونة من محورين. المحور الأول: لتحديد الحاجات التنظيمية بأبعادها: (العدالة التنظيمية، الدعم القيادي، الدعم التنظيمي، المشاركة في اتخاذ القرارات، الكفاءة الاجتماعية، تمكين العاملين، دعم وتأكيد الذات، تنمية درجة الاستقلالية في العمل)، بينما المحور الثاني: لتحديد درجة الاستغراق الوظيفي لدى عمال سوناطراك. وقد أشارت إلى وجود فروق ذات دلالة إحصائية في مستوى الحاجات الوظيفية تعزى لمتغيرات الدراسة (الجنس، المؤهل العلمي، وسنوات الخبرة)، كذلك بالنسبة لدرجة الاستغراق الوظيفي. كما توجد علاقة ارتباطية موجبة قوية بين الحاجات الوظيفية والاستغراق الوظيفي لدى العاملين في مؤسسة سوناطراك بومقر –باتنة . The current study aimed to determine the relationship between functional needs and job engagement among workers at Sonatrach, Boumagueur, Batna. It also sought to identify whether there are statistically significant differences at the significance level (α ≤ 0.05) in each of the study variables, namely functional needs and job engagement. Additionally, the study investigated the potential correlation between these two variables. To achieve the objectives of the study, the descriptive approach was employed. To answer the research questions, a study tool—a questionnaire—was developed, consisting of two axes. The first axis was designed to determine the dimensions of functional needs, which include: organizational justice, leadership support, organizational support, participation in decision-making, social competence, employee empowerment, self-affirmation and support, and the promotion of autonomy at work. The second axis focused on determining the degree of job engagement among workers at Sonatrach.Item الخصائص المعرفية للكتابة والشفاهة في مسارات الكلام والترجمة وأثرها على الكفاءة الترجمية(Algiers2 University Abou El Kacem Saâdallah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, معهد الترجمة, 2019-12-29) عثامنية بثينةالملخّــص : تهتم هذه الورقة بدراسة الخاصية المعرفية لكل من الكتابة والشفاهة اللتين تميزان الترجمة التحريرية والفورية على الترتيب، ومحاولة التفريق بينهما معرفيا، وذلك بتحليل المسارات المعرفية للكلام والترجمة ومقارنتها، ثم تركيب النتائج لاستخلاص خصائص كتابية وشفهية معرفية خاصة بكل منهما. أظهرت نتائج الدراسة أن الخصائص المعرفية للكتابة تتمثل في القدرة على الاستيعاب والمعالجة، أما الخصائص المعرفية للشفاهة فتتمثل في القدرة على التذكر. تخلص الدراسة إلى أن القدرة على الاستيعاب والمعالجة تجسّد كفاءةً جزئيةً معرفيةً لكفاءة الترجمة الكتابية، وهي شرط مبدئي من شروط تكوين المترجم؛ وأن القدرة على التذكّر تجسّد كفاءةً جزئيةً معرفيةً لكفاءة الترجمة الشفهية، وهي شرط مبدئي من شروط تكوين الترجمان. Résumé : Le présent article s’interroge sur la caractéristique cognitive de chacun de l’écrit et de l’oral, qui réfèrent à la traduction écrite et simultanée. Il cherche à tracer une nuance cognitive entre les deux à travers l’analyse et la synthèse des processus cognitifs du langage et de la traduction. Les résultats ont démontré que la caractéristique cognitive de l’écrit était la capacité d’assimilation et de traitement, tandis que la caractéristique cognitive de l’oral était la capacité de mémorisation. En conclusion, il est constaté que la capacité d’assimilation et de traitement représente une compétence cognitive partielle de la compétence de la traduction écrite. Quant à la capacité de mémorisation, elle représente une compétence cognitive partielle de la compétence de la traduction orale. Ils sont ainsi des conditions préliminaires de la formation du traducteur et de l’interprète. Abstract : This study tackles the cognitive features of each of writing and orality, which refer to both written and simultaneous translations. It also tries to set a cognitive difference between them through language and translation cognitive processes analysis and synthesis. The results show that the cognitive feature of writing lies in the capacity of assimilation, while the cognitive feature of orality lies in memorization. In conclusion, the capacity of assimilation proves to be a partial cognitive competence of the written translation competence, whereas the capacity of memorization proves to be a partial cognitive competence of the oral translation competence. They are accordingly a preliminary conditions of the translator and the interpreter formations.Item محاضرات في الفكر الشرقي القديم مقدّمة لطلبة السنة الثانية جامعي( فرع علوم إنسانية )- - تخصّص: ليسانس فلسفة.(جامعة الجزائر 2 أبو القاسم سعد الله Algiers2 University Abu El Kacem Saad Allah, 2026-10-20) فاطمة الزهراء، بكوشيتلخّص مضمون هذه المطبوعة في حاجة الطالب الجامعي المبتدئ،فرع العلوم الانسانية، الى مجموعة من المحاضرات في مقياس "الفكر الشرقي القديم"، حيث تتناول بشكل عام طبيعة وخصائص التفكير الشرقي القديم لدى الحضارات القديمة، منها: الحضارة المصرية، والصينية(الكونفشيوسية)، والهندية( البراهمانية و البوذية)، وبلاد الرافدين(ملحمة جيلجاميش)، وبالأخص: الفارسية( الزرادشتية، والمانوية)، والبابلية والسومرية( قانون حمورابي). وأيضا معرفة بدايات التفكير الفلسفي الإنساني. وأخيرا: التعرّف على اسهامات الحضارات القديمة من الناحية العلمية والفكرية والثقافية والاجتماعية والسياسية، مع ذكر أهم الإنجازات التي ساعدت الإنسان القديم على التطور والتأثير في غيره. والهدف العام من ذلك؛ هو تبيان فضل التفكير الفلسفي في حل مشكلات الإنسان قديما، وانعكاساته على واقعه المعيش، ثم امتداد تأثيراته في العصر الراهن. وعليه يقتضي الحال تدريب الطالب على تقنيات فهم المسائل الفلسفية بمراحلها؛ كدراسة موضوعية منتجة وهادفة. The content of this publication is summarized in the need of the beginning university student, in the humanities department, for a series of lectures in the "Ancient Eastern Thought" module. These lectures generally address the nature and characteristics of ancient Eastern thought in ancient civilizations, including: Egyptian, Chinese (Confucianism), Indian (Brahmanism and Buddhism), Mesopotamian (the Epic of Gilgamesh), and especially Persian (Zoroastrianism and Manichaeism), Babylonian, and Sumerian (the Code of Hammurabi). It also aims to understand the beginnings of human philosophical thought. Finally, it aims to identify the contributions of ancient civilizations from the scientific, intellectual, cultural, social, and political perspectives, while mentioning the most important achievements that helped ancient humans develop and influence others. The overall goal is to demonstrate the role of philosophical thought in solving ancient human problems, its repercussions on living reality, and the extension of its influence into the present era. Accordingly, it is necessary to train the student in the techniques of understanding philosophical issues in their various stages, as a productive and purposeful objective study.Item الدوافع الاجتماعية والنفسية للعنف والانحراف لدى المراهقين في الوسط الثانوي .دراسة ميدانية ببلدية اسطاوالي(Algiers2 University Abou El Kacem Saâdallah جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2016) شحات، ربح; بوزيدة، عبد الرحمان (مدير البحث)إن مشكلة انحراف الطلاب المتمدرسين في الثانوية، والعوامل المسببة لها تنوعت وتنوعت وجهات نظر الباحثين فيها؛ فأرجعها علماء البيولوجيا إلى عوامل بيولوجية، وأرجَعها علماء النفس إلى عوامل نفسية بحتة، بينما أرجعها علماء التربية إلى نوع المعاملة الموجودة في المدرسة، في حين رأى علماء الاجتماع أنها ترجع إلى عوامل اجتماعية، بينما أحرز فريق خامس أن مشكلة انحراف الأحداث عامة والمتمدرسين خاصة لا يمكن إرجاعها إلى عامل واحد أو عاملين، بل إلى تضافر مجموعة من العوامل المترابطة. بعضها ببعضItem إبستمولوجيا التّراث الدّيني الإسلامي بين النّقل والعقل قضايا المرأة أنموذجا : دراسة ميدانيّة في الجزائر وتركيا(Algiers2 Abu Al-Qasim Saadallah University جامعة الجزائر 2 ابو القاسم سعد الله, 2025) كاسي موسى، إيمان; Kaci Moussa, Iman; بوسعادة، رشيد(مديرىالبحث)تُعتبر هذه الدّراسة سبيلًا لفهم موقع المرأة ضمن ثنائيّة العقل والنّقل في التّراث الدّيني الإسلامي أين لعب العامل الإبستمولوجي دورا في زحزحة المعطيات وتحريك المفاهيم لإدراك الجانب الخفيّ وراءها؛ فكان أن اخترنا سبعة نماذج تُعنى ببعض أكثر القضايا طرحا للإشكال، محاولين استيعاب تجلّياتها وإسقاطاتها على الجانب الممارساتي. فبطبيعة الحال، استلزمت المَهمّةُ المرورَ بمراحل تقتضي استحضارَ العقل والنّقل كلَّ حين مع استنطاق واقع اليوم الّذي تغيّر كثيرا مقارنةً بتاريخ الأمس إثر مسارٍ لم يكن ليبقى ثابتًا؛ إذ جُبل المجتمع على أن يكرّر ذاته حينا وينقاد إلى مقوّمات التطوّر أحيانا أخرى في خضمّ تجاذبات ولّدتها التيّارات الدينيّة والفكريّة في آن. إنّما، لم تكن هذه التيّارات السّببَ الوحيدَ في تغيير موازين القوى أو الإبقاء عليها؛ بحيث اتّصل الأمر بنسق متكامل مُتخم بالمعطيات الاجتماعيّة والدينيّة والاقتصاديّة والثقافيّة والتاريخيّة والسياسيّة والقانونيّة الّتي رامَ بعضُها ترقيةَ أوضاع المرأة فيما شدّها البعض الآخر إلى الوراء نظرا لانغماسه في البُنى الاجتماعيّة الوثيقة الصّلة بنمط حياة الشّعوب. بالتّالي، أَنَّ لنا أن نُسائلَ الواقع للتأكّد ممّا إذا كان حالُ الأنثى في عالمنا الإسلامي اليوم مجرّد قدر ميتافيزيقيّ قد رسم قالب حياتها سلفًا، أم أنّ هناك حتميّة تاريخيّة ما بَرِحَتْ تتحكّم في الخيوط المتينة والرّفيعة الّتي تَصِلُ الماضي بالحاضر والمستقبل. This study is a path to understand women’s position within the duality of reason and religious transmission in the Islamic religious heritage, where the epistemological factor played a role in moving information and concepts to achieve the hidden side behind them; so we chose seven models that deal with some of the most problematic issues, trying to comprehend their manifestations and implications on the practical side. Naturally, the task required going through stages that required invoking reason and religious transmission everytime, while questioning today's reality, which has greatly changed comparing with the previous history, following a path that wasn’t going to remain constant; as the society refused to do anything just repeating itself sometimes and being led by the development elements at other times in the midst of the tensions generated by religious and intellectual currents at the same time. However, these currents were not the only reason for changing the balance of power or maintaining it. Thus, the matter was connected to an integrated system replete with social, religious, economic, cultural, historical, political and legal informations, some of which sought to advance women’s status, while others led to its decline due to their immersion in social structures closely related to people’s way of life. Therefore, we must question reality to ascertain whether the women’s status in our Islamic world today is merely a metaphysical fate that has predetermined their life, or whether there is a historical inevitability that has continued to control the strong and fine threads that connect the past to the present and the future.Item الاسترزاق في مقامات الأولياء بين الخرافة والواقع -ظاهرة النذر أنموذجا- دراسة أنتربولوجية للمجتمع الجزائري الأمازيغي(Algiers2 Abu Al-Qasim Saadallah University جامعة الجزائر 2 ابو القاسم سعد الله, 2024) أيت صديق، منيرة; Ait seddik, mounira; التيجاني، ثريا(مدير البحث)علينا أن نوضح أننا لم نخص بالدراسة الزوايا التي هي بمثابة مدارس قرأنية أو معاهد اسلامية، انما محور دراستنا حول تلك الزوايا التي تقام فيها الزردات والوعدات والطقوس الخاصة بالزواج أو الانجاب أو الاستتشفاء. كذلك بحثنا يتمحور حول هذه المراكز الدينية التي كانت في بداياتها مهدا للدين والعلم، ثم انحرفت الى بعض الممارسات الخارجية عن الاسلام، انشاهد ظاهرة الاسترزاق من كسبل غير قانونية أو شرعية، من يطلب رزقه من الولي مباشرة، أخر يجعله واسطة بينه وبين الله، من يسترزق بتقديم النذور من الولي. ثم نطلب حاجاته، فان قضيت يتضاعف النذر وقد يواصل حياته وهو يقدمها لصاحب المكان الذي حقق له رغبته ومطلبه، وأخر يسترزق من الضرب بالدف في اقامة "الحضرة" وأخرون ينصبون أكشاكهم على مقربة من المقام لبيع الماء، الحناء، العقاقير، الشموع، والسبحات، فالزائر عليه أن يقتني هذه اللوازم لأنها تشع بالبركة التي أضفاها عليها الولي، فدراستنا الميدانية تقتصر على هذا النوع من الزوايا والمقامات لرصد الهائل من المعتقدات الشعبية في أنحاء القطر الجزائري. حاولنا اذن، في بحثنا المتواضع وصف وتحليل المعطيات التي لاحظناها في الميدان، ثم مقارنتها مع الجهات المختلفة للوطن، بحيث نقاط تشابه واختلاف من منطقة لأخرى، فقد نجد معطيات ميدانية من منطقة القبائل تتشابه مع شنوا بحكم أنهما منطقتين جبليتين، فان السكان فلاحون، مزارعون لدرجة الأولى واهتمامهم بالأرض الأم، اهتمام بالخصوبة، لذلك نجدهم لايزالون يحافظون على الذاكرة الشعبية والموروث الثقافي من عادات وتقاليد ومعتقدات تقود الى أزمة عابرة تركها الأجداد. We have to make it clear that we did not study angles that are Quranic schools or Islamic institutes, but the focus of our study on those angles in which zebras, promises and rituals of marriage, childbirth or recovery are held. Our research also revolves around these religious centers, which in their beginnings were a cradle of religion and science, and then deviated to some external practices from Islam. We see the phenomenon of livelihood as illegal or legitimate means, whoever requests his livelihood directly from the guardian, another who makes him a mediator between him and God, whoever makes a living by making vows from the guardian. Then we ask for his needs. If you spend the vow doubles and may continue his life as he presents it to the owner of the place that fulfilled his desire and demand, and another who makes a living from being beaten with tambourine in the establishment of "Al-Hadra" and others set up their stalls close to the shrine to sell water, henna, drugs, candles, and swimming pools, the visitor must buy these supplies because they radiate the blessing added by the guardian. Our field study is limited to this type of corners and shrines to monitor the huge number of popular beliefs throughout the Algerian country. So, in our humble research, we tried to describe and analyze the data that we observed in the field, and then compare it with the different parties of the homeland, so that the points of similarity and difference from one region to another, we may find field data from the tribal area similar to Shenua by virtue of being two mountainous areas, the population is peasant, farmers to the first degree and their interest in the motherland, interest in fertility, so we find that they still preserve the popular memory and cultural heritage of customs, traditions and beliefs that lead to a transient crisis left by the ancestors.Item النسق الاجتماعـي الفني وانعكاساته على العلاقة بين الكفاءات الإدارية للموارد البشرية : دراسة سوسيوتقنية بمؤسسة اتصالات الجزائر بمدينة الجلفة(Algiers2 Abu Al-Qasim Saadallah University جامعة الجزائر 2 ابو القاسم سعد الله, 2023) قرقيط، عمر; Guerguit, Amar; مقراني، الهاشمي(مدير البحث)تأتي هذه الدراسة لتكشف عن مدى انعكاسات التي بين النسق الاجتماعي الفني-التقني- وبين ارتباطها بعلاقة الكفاءات الإدارية للموارد البشرية باستعمالهم نظم المعلومات الإدارية وتنطلق بالتساؤل الرئيسي: هل يساهم النسق الاجتماعي الفني في زيادة العلاقة بين الكفاءة الإدارية للموارد البشرية و نظم المعلومات الإدارية ؟ في جانبها النظري بداية بالنسق الاجتماعي الفني فهذا نسق تسود فيه علاقات متداخلة بين التكنولوجيا والبيئة وعواطف الأعضاء والشكل التنظيمي والمتغير الثاني الكفاءات الإدارية للموارد البشرية والأخير نظم المعلومات الإدارية والذي يعتبر موردا أساسيا في تفعيل العملية الإدارية وتدعيم القرارات والبحث الميداني بمؤسسة اتصالات الجزائر بالجلفة بمجتمع الدراسة 153 موظفا والعينةٌ القصدية 77 من الإطارات وأعوان التحكم وتم توزيع الاستمارة عليهم واعتمد الباحث المنهج الكمي خلصت الدراسة إلى تتحقق الفرضيات الجزئية والفرضية العامة ويفسر بأن كل من الهيكل التنظيمي والبيئة المحيطة والعواطف الإيجابية والتكنولوجيا المستعملة يساهمون في زيادة الكفاءة الإدارية للموارد البشرية في نظم المعلومات الإدارية . This study aims to reveal the extent of the reflections between the social-technical system and its relationship with the administrative competencies of human resources through their use of administrative information systems. The study begins with the following question: Does the social-technical system contribute to increasing the relationship between the administrative competence of human resources and administrative information systems? The field research was conducted in Algeria's telecommunication company in the city of Djelfa, with a study population of 153 employees and a purposive sample of 77 managers and control agents. The questionnaire was distributed among them, and the researcher adopted a quantitative methodology. The study concludes that all the partial hypotheses are confirmed, explaining that both the organizational structure and the surrounding environment, positive emotions, and utilized technology contribute to increasing the administrative competence of human resources in administrative information systems.Item العنف ضد المرأة العاملة وانعكاساته السوسيومهنية في القطاع الصحي دراسة ميدانية بالمؤسسة الصحية العمومية بولاية برج بوعريريج(Algiers2 Abu Al-Qasim Saadallah University جامعة الجزائر 2 ابو القاسم سعد الله, 2025) نايت، صغير سعدية; Nait seghir, saadia; حرايرية، عتيقة(مدير البحث)تهتم هذه الدراسة بدراسة العنف الممارس ضد المرأة العاملة في القطاع الصحي العمومي، وانعكاساته السوسيومهنية، حيث تم تسليط الضوء على معاناة مسكوت عنها خصوصًا أن هذا القطاع يُعد من أكثر المجالات التي تعرف احتكاكًا مباشرًا مع الجمهور وضغطًا مهنيًا. وقد تم استخدام المنهج الوصفي، كما طبقت الدراسة على عينة مكونة من 300 مبحوثة، موزعة على 14 مؤسسة صحية عمومية بولاية برج بوعريريج. وتوصلنا إلى مجموعة من النتائج من أهمها: • نسبة 71% من النساء العاملات تعرضن للعنف أكثر من مرة، وتعرضت المبحوثات لأشكال مختلفة من العنف النفسي، والتحرش الجنسي، والعنف الجسدي. • أن فئة الممرضات والطبيبات أكثر الفئات المهنية تضررا من العنف الممارس. • مرافقي المرضى أكثر الأشخاص الممارسين للعنف • نتج عن العنف الممارس ضد المرأة العاملة في المؤسسة الصحية العمومية انعكاسات صحية متعددة، وانعكاسات مهنية متعددة، وانعكاسات متعددة في المحيط الأسري. This study focuses on violence against working women in the public healthcare sector and its socio-professional repercussions. It sheds light on a silent suffering, especially since this sector is one of the fields with the most direct public interaction and professional pressure. The descriptive methodology was employed, and the study was applied to a sample of 300 female respondents distributed across 14 public health institutions in the Bordj Bou Arreridj province (Algeria). The most significant findings include: • 71% of working women were subjected to violence more than once. The respondents were exposed to various forms of violence: psychological violence, sexual harassment, and physical violence. • Nurses and doctors were the professional groups most affected by the violence experienced. • Patients' companions (or visitors) were the most frequent perpetrators of the violence. • The violence against working women in public health institutions resulted in multiple health repercussions, various professional consequences, and diverse repercussions on the family environment.