Repository logo
 

الدوريات والمجلات الأكاديمية

Permanent URI for this communityhttp://ddeposit.univ-alger2.dz/handle/20.500.12387/2413

Browse

Search Results

Now showing 1 - 3 of 3
  • Item
    صورة الشرق والغرب من خلال رحلة ابن جبير (578- 581هـ / 1182- 1185م)
    (المجلة المغاربية للمخطوطات-مخبر المخطوطات-كلية العلوم الانسانية جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله, 2023-01-01) صحراوي، فتيحة
    Abstract: The propose of this study is to show the image of east and west through the Travel chronicle of Ibn Jubayr (1182- 1185), He described the céties he visited like: Bagdad, Damasous, Mossol…, he also narrated the history of cities and their monuments like mosques, cherches, schools. The part of Christian cicily was translated into frensh.The all work was translated mater in 1852. The journey of Ibn Jubayr is very important for the searchers Because it contains a lot of imformation about cities and relationships between muslim and ChristIan World this Travel chronicale cotains also historical, geographical, military, political and economical informations of cities in this tim الملخص تهدف الدراسة إلى تسليط الضوء عن صورة الشرق والغرب من خلال رحلة ابن جبير(578- 581هـ / 1182- 1185م)، وهي من مصنفات هذا الأخير المعنونة ب: "أدب الرحلات، رسالة اعتبار الناسك" المعروفة باسمه (رحلة ابن جبير). امتازت الرحلة أو المدونة بالعديد من الميزات، فهي مدونة في شكل يوميات، فكانت وصفا شاملا ومفصلا مع إثبات ذلك بالتاريخين الهجري والأعجمي، لمدن كثيرة منها: مدينة بغداد، والموصل، ودمشق،...الخ، ومدن استولى عليها الافرنج مثل: عكا، وصور، وشفلودي...الخ. ومعالمها التاريخية والدينية، كالمساجد، والكنائس، المدارس، والمارستانات، والحمامات...الخ. ولقيمة المدونة النفيسة، اهتم بها المستشرقون فترجموا القسم الخاص بصقلية إلى الفرنسية، سنة 1846م، ثم طبعت كاملة سنة 1852م. رحلة ابن جبير، تعد تسجيلا لكثير من الحقائق والوقائع، ووصفا لبعض الأمكنة والمعالم التاريخية، وتشعبت القضايا التي جمعت بين الشرق الإسلامي ، والغرب المسيحي من خلال رحلته إلى موضوعات عدة، فمنها ما يتسم بالطابع الجغرافي، كذكره لبعض أنواع الريح، والمناخ، وغيرها، ومنها ما يتسم بالطابع التاريخي الذي يضم محاور متعددة منها: السياسية، والعسكرية، والاقتصادية، والثقافية...الخ. فماذا عن هاته الصور؟
  • Item
    أ.د قاسم عبده قاسم (1942 -2021) مؤرخاً للحروب الصليبية
    (مجلة الدراسات التاريخية -قسم التاريخ- كلية العلوم الإنسانية جامعة الجزائر2 أبو القاسم سعد الله., 2024-01-21) عوض، محمد مؤنس; الظهوري، طارق يوسف سعيد
    يلقي هذا البحث الأضواء الكاشفة على قاسم على قاسم عبده قاسم، أستاذ تاريخ العصور الوسطى بجامعة الزقازيق بوصفه مؤرخاً للحروب الصليبية. في مقدورنا اعتبار قاسم واحداً من أهم المؤرخين العرب في مجال العلاقات بين الشرق والغرب في العصور الوسطى. لذا فإن هذا البحث يلقي الأضواء على أعماله، ومنهجه، في دراسة تلك المرحلة العامرة بالأحداث. الكلمات المفتاحية: قاسم عبده قاسم، الحروب الصليبية، الشرق، الغرب، العصور الوسطى This Paper does spotlights on kasim abdu kasim, professor of Medieval History, Alzahazeg University, as Historian of the Crusades. We can consider Kasim one of the most important arab historians in the field of relations between east and west in the middle ages. So, this paper gives spotlights on his works and method dealing with that evenful era.Keywords: Kasim Abdu Kasim, Crusades, East, West, Middle Ages.
  • Item
    الأخلاق أساس الحضارة
    (مجلة المفكر-جامعة الجزائر2-أبو القاسم سعد الله-, 2018-01-05) غراب, مصطفى
    إن معضلة الأمة العربية الإسلامية في الوقت الراهن متعددة المجالات، حتى أن الدراسات اختلفت في تناولها وإيجاد الحل لها فساحت في الجانب السياسي أو الاقتصادي وكل حسب التوجهات والقناعات والاملاءات من الداخل أو الخارج. وإن أصاب الكل في تشخيص الداء لكنهم لم يصلوا بعد إلى الدواء الشافي الكافي، فحلولهم مجرد مسكنات ومهدئات للألم وأعراضه. ومازلنا نتخبط في الفوضى والتخلف بالرغم من تخلصنا من أغلال المستعمر البغيض منذ عقود خلت، وبالرغم من امتلاكنا لجميع المقومات المادية والبشرية. فانبهرنا بحضارة الغرب وماديتها إلى درجة الذوبان حتى انسلخنا عن هويتنا وفقدنا بذلك إنسانيتنا فأصبحنا مثلا في الفساد والانحلال، وهذا واقع أمتنا الذي لا يخفى عن الخاص والعام. فنحن ندين بالإسلام وهو رسالة عالمية إنسانية تدعو إلى تزكية النفس وطلب الفضائل والتحذير من الرذائل، أي الحرص على الخير وتجنب الشر. وعليه تكون حياة الإنسان منتظمة وفق قانون إلهي محكم يشمل الإيمان والسلوك وينعكس ذلك في تكوين مجتمع قوي. فالأخلاق الفاضلة هي التي تعصم المجتمعات من الضياع وتصون الحضارة والمدنية من الانهيار.