الخلاصة:
تناول هذا البحث أسلوب الشرط بالدراسة التداولية ، وارتأينا أن يكون عنوان الأطروحة كالآتي:
الدّلالة السّياقية لأسلوب الشرط في القرآن الكريم من خلال المضمرات
والاستلزام الحواري والحجاج - دراسة تداولية-
وقد تطرّقنا في الفصل التمهيديّ إلى مفهوم التداولية وخلفياتها المعرفية وكذا أهميتها في الدرسات الغربية، ثم انتقلنا إلى حدود أسلوب الشرط وبعض الأحكام المتعلقة به عند النحويين وكدا عند الأصوليين.
أما الفصل الأول فقد تناولنا فيه تعريف المضمرات وأنماط المضمرات. وعملنا على استجلاء الأبعاد التداولية للمضمرات في أسلوب الشرط القرآني، من خلال تطبيقنا للافتراض المسبق وكذا القول المضمر على أسلوب الشرط القرآني.
وخصّصنا الفصل الثاني للاستلزام الحواري، تعرّضنا فيه لمفهوم الاستلزام الحواري وخصائصه، ومبادئ غرايس. وجعلنا مبحثا في آخر الفصل طبّقنا فيه القواعد الحوارية لغرايس والمبادئ المتفرعة عنه والمكملة له، للوصول إلى المعاني المستلزمة من أسلوب الشرط في القرآن الكريم.
وتضمّن الفصل الثالث مفهوم الحجاج وأنواعه وآلياته، ثم خصصنا مبحثا تطبيقيا كشفنا فيه عن القيمة الحجاجية لأسلوب الشرط في القرآن الكريم من خلال أمثلة مختارة.
واشتملت الخاتمة - التي هي ثمرة العمل كلّه- على أهمّ النتائج التي خلصنا إليها.
We discussed in the preliminary chapter the notion of pragmatics and its cognitive presuppositions , as well as its importance in Western studies , then we moved on to the conditional style and some related dispositions among grammarians and fundamentalists .
In the first chapter , we defined the implicit and the types of implicit , then we tried to explain the pragmatic dimensions of the implicit in the Quranic conditional style .
We devoted the second chapter to conversational implicature where we defined this notion and its characteristics, as well as the principles Paul Grice .
In the third chapter , we discussed the notion of argumentation, the types of argumentation and their mechanisms , then we planned a practical chapter where we highlighted the argumentative value off the conditional style in the Quran . through selected examples .
The conclusion -which constitutes the fruit of all the work-includes the most important results that we have reached
