كان حضور المفارقة اللفظية في القصة العربية القصيرة أحد تقنيات الاشتغال في هذا الجانب ، مما ا زد جمالية الإبداع بالوقوف على التناقضات والمتضادات بداية من التشكيل اللفظي للعناوين سواء الرئيسية أو الثانوية، إلى الولوج إلى ...

إن لكل أمة تاريخ فيه من الفضائل و المكارم والأمجاد و فيه أرضا من الأخطاء و المزلات وهذا ماجعل المجتمع العربي في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام مجتمعا جاهليا لكن هل يبقى هذا المصطلح لاصقا به في جميع المجالات وهذا ما دفعني ...

تكتسي قضية الوجود العثماني بالجزائر أهمية كبيرة في التّاريخ العثمانيّ، خاصّة وأنّه قد احتل في الجزائر حدود زمانيّة طويلة ومكانيّة واسعة، إذ وصل إلى مداخل الصّحراء، وعمَّر سلطانه لأزيد من ثلاثة قرون. ولهذا السبب تعددت ...

تتطرق الأطروحة إلى موضوع مواقف الأحزاب المغربية من الثورة الجزائرية ما بين 1954/1962 وذلك من خلال إبراز مواقف كل من حزب الاستقلال ، حزب الشورى والاستقلال وكذا حزب الاتحاد الوطني للقوات الشعبية، وهذا من خلال الإشارة إلى ...

تنحصر إشكالية هذه الأطروحة في تطوير التحليل ليكون أكثر مرونة وسعة ليشمل أبعاد الإنسان في الحياة الاجتماعية بهدف تحقيق إصلاح يستحصل السعادة و أسبابها ويدرأ المفاسد وأسباب البؤس، ولأجل ذلك اعتمد منهجه إلى جانب التحليل: الشك؛ ...

التعليم في بلاد المغرب القديم؛ الأفريقو-روماني بعد القرن الأول الميلادي ينقسم إلى ثلاثة مراحل كبرى؛ مرحلة التعليم الابتدائي وتبدأ في سن مبكر حيث يرسل الآباء أبنائهم إلى مدرسة الفوروم التي هي عبارة عن دكان في طرف المدينة ...

تهدف هذه الأطروحة من خلال فصولها الثّمانيّة، إلى التعرّف على دوافع وأسباب قدوم العثمانيّين إلى شمال إفريقيا عموما، وعلى مبرّرات تواجدهم ببلاد المغرب الأوسط (الجزائر ) على وجه الخصوص. كما تهدف إلى الكشف عن أهم الحركات المحلّة ...

يتناول موضوع الأطروحة الموسوم بالإحتلال البريطاني لغرب إفريقيا 1860 م- 1965 م إشكالية هامة تتعلق بدراسة الأسباب الحقيقة لهذا الإحتلال،وآليات ،تنفيذه وقد تم تحديد الفترة الزمنية لهذا الموضوع إنطلاقا من سنة 1860 م،التي ...

لقد عرفت الجزائر نهاية القرن 15م وبداية القرن 16م ظاهرة بروز السلطة الروحية بشكل كبير في المجتمع، نتيجة الفراغ السياسي الذي خلفه ضعف الحفصيين شرقا والزيانيين غربا،مما أدى بها إلى تولي تسيير أمور المجتمع في جميع المجالات، ...

على إثر الغزو الأوروبي لأراضيهم؛ احتّك العرب بمدارس الفكر الغربي ومناهجه، فقامت محاولات فكرية إصلاحية انطلاقا من سؤال التخلف، وأمام إخفاق مساعي التحديث التي تبناها جيل النهضة، وعجز الأفكار والأفعال التي تبناها الجيل الثاني ...